在中国文化中，白鹭是一种高洁、灵动、优雅的象征，古人用白鹭表达出超然脱俗、志存高远的精神追求，更借白鹭之形传达出人与自然和谐共处的美好愿景，我们通过《易经》中“天人合一”的哲学理念，探讨关于白鹭的经典诗句，从卦象的角度解码白鹭诗意，让这独特的东方美学和哲思赋予我们更多的智慧启迪。
一、“独立小桥风满袖，平林新月人归后。”——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛弃久》
此句描述了诗人独立于小桥之上，晚风拂面，四周一片宁静，白鹭翩翩而至，此时此刻，人们已纷纷归家，而诗人却沉浸在这样的意境之中，若用《易经》的卦象来解析，这一幕恰如“履”卦（艮上兑下），其意为“履虎尾”，暗含着行走于险境之中却能保持内心的平静与安然。“兑”为泽，为悦，亦象征日落之景；“艮”为山，为止，象征静谧之态，诗中描绘的情景正是在傍晚时分，白鹭归来，一切归于宁静祥和的意境，诗人独立于小桥之上，正是“居高临下”，以一种超越世俗的心态面对生活的种种，表现出一种悠然自得的超凡态度。
二、“曲项向天歌，白毛浮绿水。”——骆宾王《咏鹅》
这本是一首描写鹅的诗句，然而其中的“曲项向天歌，白毛浮绿水”，与白鹭的形象何其相似！若将此句以《易经》中的“观”卦（巽上坤下）来解，则有“以柔克刚”之意。“巽”代表风，柔和而无形，“坤”象征大地，包容万物，当白鹭飞翔于碧波之上，曲颈向天，唱响大自然的赞歌，这恰似“观”卦所言之情景，寓意着一种淡泊宁静的处世态度。
三、“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”——张志和《渔歌子》
该诗句生动地描述了江南春色之美，也表达了诗人对自然景象的喜爱，若用《易经》之中的“师”卦（坎上坤下）来解读，则可理解为师法自然之意。“坎”为水，象征险恶环境；“坤”为地，代表厚德载物，诗中西塞山间，白鹭成群飞翔，桃红柳绿，水流潺潺，鳜鱼鲜美，好一副生机勃勃的画卷！这画面正对应“师”卦之精神——在艰难环境中寻求生机，在困顿之时寻找出路，诗人借由这美好的自然风光，传达出一种恬淡从容的生活态度以及积极向上的人生态度。
四、“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”——高鼎《村居》
此诗虽然没有直接描写白鹭，但在二月初春的江南，草木葱茏，白鹭翩翩而至，与诗歌意境十分吻合，诗句用《易经》中的“益”卦（震上巽下）来解释，意在强调一种不断进取、追求进步的态度。“震”为雷，象征力量和行动；“巽”为风，代表着变化和发展，在二月初春，草木茂盛，白鹭翩飞，儿童嬉戏，风筝飞扬，整个场景呈现出一幅和谐而充满活力的画面，正是“益”卦所倡导的精神状态。
五、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”——杜甫《绝句》
该诗句将两种不同鸟类进行对比，描绘出春光明媚、鸟语花香的美好景象，透露出诗人心旷神怡之情，结合《易经》中的“涣”卦（巽上坎下）进行解读，则寓意着一种散播美好信息的能力。“巽”为风，象征着传播；“坎”为水，代表着浸润，诗中黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫，白鹭振翅高飞，翱翔于蓝天白云之间，黄鹂之鸣声悠扬悦耳，白鹭之飞翔姿态优美动人，二者相得益彰，使得整首诗意境深远，这种美好景象如同春风化雨般滋润着万物，给人带来无限希望与活力。
《易经》作为中华文化瑰宝之一，蕴含着深刻的人生哲理与宇宙观，通过对上述几首有关白鹭诗句的《易经》式解读，不仅让我们领略到古人笔下栩栩如生的自然美景，更让我们感悟到人与自然间那份和谐共生的关系以及淡泊明志、积极向上的生活态度。
facai888
这家伙太懒。。。
